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周公解梦准吗？有科学根据吗本人心理学研究生，经过多年的心理学学习，现在已经对于周公解梦不予理睬。周公解梦讲的是人的梦的预言作用，做什么样的梦就可以有什么样的未来，还说什么梦是反的，但这都是没有科学依据的，是无稽之谈，与中华民族的博大的文化是无关的。而心理学上的释梦是由佛洛依德提出的，他本人也著有《精神分析引论》一书，里面第二讲就是专门讲梦的，你可以好好看下。在心理学看来，梦是对于过去发生的事情而发生的，而不是对于未来的预测，也就是“日有所思，夜有所梦”的道理。心理学上还说“梦是焦虑的释放”，“梦是愿望的满足”，人是必须做梦的，没有的梦的睡眠是极差的。谢谢，求采纳。

周公解梦真的有那么准吗？相信大家都听过秀才进京赶考夜夜有梦的故事，第一夜秀才梦见自己在墙上种白菜，第二夜秀才梦见自己在雨中即带斗笠又打伞，第三夜秀才梦见自己和心爱的表妹在床上背对背。算命先生对三个梦的解析是，白搭，多此一举，没戏，而客栈掌柜对这三个梦解析却是高种，有备无患，要翻身了。两种不同的解析促成了秀才两种不同的人生，事实上夜晚的梦能代表什么呢?而周公真的能解梦吗？传说不无道理，有些梦准的让人害怕。这是小玉的亲身体验，他的第六感觉来的是那么强烈与准确，每每有一些对小玉生活产生影响的事情发生的时候，总会有一些奇形怪状的梦走近小玉熟睡的大脑。那个下午小玉在自己的房间里安静的睡着，昨夜在咖啡厅听着音乐喝了几杯咖啡小玉一直坐到6点钟天破晓才离开，白天小玉就在自己的房间里安静的睡觉，他做了一个可怕的噩梦，他梦见自己的房间里墙上还有地面上爬满了大大小小的蛇，小玉害怕极了，他在睡梦中被吓醒。小玉是一个好强的孩子，任何自己能做到的事情，他绝不麻烦别人。在那个繁华似锦的梦想回归的大学校园里，穿着黑色休闲西装的小玉和那个手拿装着托玛琳的杯子的颖颖邂逅在那个幻想四起的音乐舞台上面，邂逅之后，他们彼此的眼神与微笑，令小玉难以忘怀。当夜，只有22岁的小玉，梦见自己有了儿子小新，他看见儿子站在一个绿绿的漂亮的仙境之中，旁边布满了大大小小黑色的石头，儿子小新指着地上的黑色石头，对爸爸小玉说，爸爸，托玛琳和我一样都是您的儿子。

周公解梦准吗先给个建议，不用理会，好好准备，别受影响，这个梦不会是这个意思。

我没看过周公解梦，也没有试过用周公的方式解梦，没有验证过，不敢说准不准，不过我看过弗洛伊德《梦的解析》，我可以试着说点我的看法。

看你解释的“梦见鱼死意味着事业不顺，生活艰难，要忍饥挨饿”这个说法，会很质疑周公解梦的科学性，看着这种解梦方式有点像玄学，不好评论。

就说说《梦的解析》，《梦的解析》是佛洛依德用心理学为基础，对梦进行的较为科学严谨的解释（当然也可以质疑），《梦的解析》认为梦是一种意识活动在大脑的体现，全篇有一个观点：“梦都是愿望的达成”，即梦都是满足我们平时的愿望达成的一种方式。看到这个，你肯定会质疑，做了个好梦或者说梦的内容是好的，可以看成是愿望的达成，但是梦的内容也常有噩梦，难道噩梦也是愿望的达成？《梦的解析》认为这是因为梦是潜意识的一种活动，把梦当成是一座冰山，那么我们平时梦到的画面是整个冰山上可见部分，但是水下的大部分是看不到的，需要经过解析才能看到全貌，所以要解析这个梦就必须知道平时细节（《梦的解析》中不少对噩梦的解析，通过解析才能看到未曾梦见的真相），比如你最近看到鱼是什么情形，做生意的一些其他内容，具体会稍微复杂些，因为你也没有描述，所以也不清楚其中的意义。

依我个人的看法，你自己看到的这个解析，可以完全不用理会，如果这个梦对你造成了困扰，就更加没有必要，放手去做就行了。我相信，你只是没有解到这个梦的具体含义而已，但一定不会是周公解梦的这个意思。

放手去干吧！祝你成功！

周公解梦准吗？不要迷信，应该理性

周公解梦真那么准吗做梦的原因主要三:即物理因素，生理因素和心理因素。梦属于灵魂医学范畴，是由内外信使的剌激，引起大脑的一小部分神经细胞活动，表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态，当然，它也遵循生物体灵魂三定律，只是它不被清醒地觉察，也不能控制而已。梦是一种不自觉的虚拟意识。

梦是潜意识现象，表现出潜意识外溢的征兆，潜意识可以理解成是本身影子，可以理解为灵魂的影子，当灵魂选择这个，影子会根据本体作出相反的动作，因为影子和本身是相反的对照。而梦见根本不存在的东西，更表现出性格的外溢，我们只当是我们人生中的参照物，因为潜意识是靠真正意识所左右，但潜意识会作出根据答案最正确的做法，尽管有时会偏激。当梦开始时，就不受左脑控制，开启右脑思想，甚至可以理解为――你活在两个世界，现实与梦中。

理解梦，破解梦的方法在于你要用想理解的事情的思维去思考这一切。梦，在我们身边，我们要和他融洽的在一起，它是你的，你可以用到它，但你首先要去理解它接触它，介入它。你就可以很好的利用它。如果你是艺术家，它们是很好的素材。

中国是最早对梦进行研究的国家，早在弗洛伊德2000多年之前，我们就有一本关于梦的专著--《周公解梦》。

“周公解梦”是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。周公解梦共有九类梦境的解述，分别是：动物篇植物篇物品篇活动篇生活篇建筑篇自然篇神鬼篇其它篇。《周公解梦》该书是一本类似于解梦词典的书。但是梦因本来是错综复杂的。每一个梦代表的含义都不同。所以这本书并不是我们的解梦帮手。也无法判断福祸。

可以理解为梦是潜意识里的暗示，可能有很多含义。比如你渴望某些事，在梦境里实现了，那就是美梦；当然也有噩梦，那就是你不想发生的事，但潜意识里担心此事会出岔子，越是这么暗示，越往坏处发展，因为梦是右脑在思考，左脑在休息，思维不受控制。所以，别人说梦是反的，也不无一定的道理。

总结：梦并不能决定什么，所以别想太多，开心的过好每一天！

周公解梦准吗不准因那是死搬硬套的硬框框常人根本不知道怎么去因天因地因人地去灵活掌握所以说不准的除非是你有高超的易学运用手段那就另当别论了

周公解梦准吗有关梦的解析学有其一定的道理，因为那些结论与规律也是按照人的思维、心理包括大脑结构并且通过大量的调查实验得出来的，在生理上有一定的科学性，但并不十分准确。因为人是非常复杂的高等生物，许多奥秘直到现在也没能解开，梦就是一个典型的例子。再加上人性的多样性和多元化，就更难以得出准确的结论了。所以解梦不能全信，也不必一律排斥。

网上的周公解梦准吗梦境与凶吉祸福无关，常常是白天人的记忆造成的，就是日有所思夜有所梦。

梦，是大脑无意识中将脑内信息，无序的链接而成，有些是你早已忘记，在记忆边缘的信息都会被调用的，很神奇。

但实际上，绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实，而且这种预见可以被解读，而且这种能人确实存在，我可以说，这种能人99.99999%的人，一辈子也遇不到一次。

不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。

其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。

那么怎样才能减少噩梦呢？

要减少不良的***。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说，少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说，避免不良的***在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑，以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。（zpc12bc解梦）注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。希望能帮助到你，祝您好梦！

朋友，梦，是一种享受，可以让你体验许多你无法体验的事情，无论是美梦还是噩梦，都没什么特殊含义，请享受你的大脑送给的礼物吧，享受你的梦吧，那是只属于你自己的世界

周公解梦准吗 70分梦本身就是大脑的无意识活动

没有谱的

解梦就是对梦的点评

见仁见智

对一个不靠谱的东西吐槽

本来就没有标准

你问：准吗

能有答案吗

周公解梦准确吗？吉凶指数：99

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以上是梦见教父正在上的相关梦境分析。

人类为何会做梦意象解梦科学吗

通过梦境了解人的心理，在各个古老的民族中都有记载。

我国较早的著作《列子》中就有“觉有八征，梦有六候”之说。“八征”，用今天的话来说就是睡觉时梦到“事情”、“行动”、“获得”、“丧失”、“悲哀”、“快乐”、“出生”、“死亡”；而“六候”则是“平常梦”、“噩梦”、“思念梦”、“说梦话”、“喜庆梦”、“恐惧梦”。其解释运用的不是今天我们所说的科学语言，而是称之为“神所交也”。

在国外的著名史诗中也有主人公梦境的记载。比如在法兰西史诗《罗兰之歌》中，查里国王梦到“他在法国埃克斯宫的一座台阶上，用两条铁链牵住一头狗熊。从阿登方向奔过来三十头狗熊，每头熊都像人一样说话。它们说：‘陛下，把它还给我们吧！您再把它扣住这不公正。我们应该援助亲属。’从宫殿又蹿出一条猎狗。它避开草地上其他狗熊，只攻击最大的一头。这时国王看到一场激烈的战斗，但他不知道谁胜谁负。”由此，可以大致看出，古代人已经对梦境进行了充分观察，并且给出了一些解释。但这些解释是通过占验来渲染“天”、“神”的权威。

20世纪初，弗洛依德《梦的解析》发表，衍生出各种精神分析释梦方法。

弗洛依德《梦的解析》发表，梦境进入了心理学的殿堂，成为进行心理分析和心理咨询的重要手段和工具。而精神分析的释梦方法，在近半个世纪的时间里，成为绝对的主流。之后，荣格、阿德勒、弗罗姆、皮尔斯从传统的精神分析释梦法中发展、衍生出各具特色的释梦方法。

弗洛依德是通过“还原”来揭示梦者的真实动机或“情结”的，解析梦中用钥匙开门的场景，弗洛依德将其还原成真实的性欲动机；荣格是通过“放大”梦境来与神话进行比较，揭示梦境的意义,比如梦见车轮，荣格会把它与原始民族神话中的太阳进行比较，由此解析沉积在梦者潜意识的集体无意识；阿德勒则认为梦境的风格即反映梦者的个性特点，比如一个人经常梦见自己飞，阿德勒便认为梦者具备一种洒脱、奔放的人格；弗罗姆则通过梦境中事物的象征含义去寻找梦的答案等等。

所有这些方法在心理分析和心理治疗的实践中，均收到了良好的效果，直到今天世界各地的心理咨询师们也仍然在使用。

20世纪50年代后，心理学家开始通过实验分析梦境，但没有形成稳定流派。

当1953年，美国芝加哥大学的克莱特曼和助手阿塞林斯基发现快速眼动睡眠时，开启了实验室中对梦境研究的先河。在实验中，相继产生了人何时产生梦境、梦境与记忆、性别差异下的梦境、梦境产生的机制、梦境与疾病、梦境的作用等等五花八门的研究报告，基本上是一份报告就代表一种观点，并没有形成稳定的理论流派。乃至于从事睡眠实验的心理学家说，至今能为弗洛依德理论提供依据的仍是心理分析师的内容详尽的报告。言外之意，梦境的实验室分析与精神分析式的分析还有差距。之所以出现这种结果，是因为两派的着眼点不同而造成的，实验派认为人首先是生理的人，关注人在梦境中的生理、心理(意识层面)因素，强调实验设计、客观数据、统计学上的结果；精神分析派则认为，梦境是人的精神性活动，遵循能量守衡的动力原则，关注人在梦境中的个体体验与意义。

上世纪70年代，美国心理学家阿瑞提关于“意象”的研究应用于梦境分析。

上世纪70年代，美国心理学家阿瑞提结合神经学、生理学、精神结构学和精神分析对人的创造力研究取得了大量成果。其中对梦境分析可以吸收、借鉴的部分是关于“意象”的研究。

在心理学意义上，意象是指“脑对不在眼前的事物的形象的反映”。比如，你看到红色的球状物会想到太阳，而此时你可能处于看不到太阳的阴暗的环境里。比如用剪刀将头发剪断，你会联想到“暂断情丝”，与爱人分手。

而梦境中的图像与意象实际上就是同一种心理现象，并且梦境中的意象更具有象征性。不管一个人通过意象和随后的认识过程觉察到或体验到了什么，它们都会成为这个觉察者或体验者的内心世界的组成部分。同样，通过梦者对梦境中意象的觉察、体验、调整，成为其“内心世界的组成部分”，将对梦者的心理成长与心理整合起到重要的作用。

我们现在用“意象”解析梦境，实际是综合了上述各心理学流派解析梦境的长处，具体梦境具体分析。这也顺应了众多临床心理学家倡导心理治疗要以人的成长为目的人本主义心理学的原则。

梦有害心理：不少自称失眠的人，不能正确看待梦，认为梦是睡眠不佳的表现，对人体有害，甚至有人误认为多梦就是失眠。这些错误观念往往使人焦虑，担心入睡后会再做梦，这种“警戒”心理，往往影响睡眠质量。

其实，科学已证明，每个人都会做梦，做梦不仅是一种正常的心理现象，而且是大脑的一种工作方式，在梦中重演白天的经历，有助于记忆，并把无用的信息清理掉。梦本身对人体并无害处，有害的是认为“做梦有害”的心理，使自己产生了心理负担。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。