命理是一门古老的学科，早在中国古代就已经有了相关的著作。
然而，这些古籍中错漏百出，有很多不足之处，让我们感叹命理的确不是绝对的真理。
首先，有些古籍中的论断明显是错误的。
比如，《三命通会》中就有“少年先大运，老年后小心”的说法，这完全是错误的。
因为人的一生中，运气会有高峰和低谷，青年时期的好运并不代表一生都会平顺。
其次，有些古籍中的说法十分矛盾。
比如《八字神算》中有关阴阳五行的解释，有时却又说五行应该具有相生相克的关系，这矛盾的说法令人困惑。
再者，有些古籍中使用的术语并不准确。
比如，《太极图说》中说：“万物一阴一阳”，实际上人类生物学上并不存在阴阳之分，这种说法与现代科学的认知相悖。
最后，古籍的错误还体现在一些推算方法上。
比如，《子平真诠》中提出的排盘方法，其计算手法基于天干、地支的阴阳属性，但是这一方法的推断准确性并不高。
总的来看，命理学虽然在中国古代得到了深入的研究，但是古籍中存在的错误和不足之处却不可忽视。
因此，我们应该不断地对古籍进行批判性思考，以期对命理学的研究有一个更为全面、权威的认识。