大家好,今天来为大家分享梦见身体里面扯出东西的一些知识点,和做梦身体里长东西剪不断的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
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做梦理发是什么意思做梦和因果的关系梦见自己理发是什么意思? 1、梦见理发:梦中的理发,预示梦者会结交许许多多的异性朋友。
女性梦见理发,表明梦者擅长交际,异性朋友很多;
男性梦见理发,表明梦者比较有财运,无论是经商还是从事别的事务,都能够取得好的成就;
2、梦见自己理发:
梦见自己白天理发,暗示梦者能发财;
病人梦见自己白天理发,预示梦者不久身体会康复;
工作人员梦见自己在理发,表明会提升工资;
商人梦见自己在理发,预示梦者能挣大钱;
船夫和船员梦见自己在理发,提示梦者很快就会在工作岗位上作出卓越的贡献;
理发师梦见给自己理发,会节衣缩食,一生过着清贫的生活。
梦见自己理发时被拉伤了皮肤,并见血,是祥瑞,家里会有喜庆,在事业上也会出现新的契机。
梦到理发是什么征兆梦见理发、剪头发
梦见别人理发、是好的兆头,但是梦见别人给自己理发,意味贫穷和患重病。
梦见白天理发,能发财。
病人梦见白天理发,不久身体会康复。
但是梦见夜晚理发,会有不幸的消息。
未婚女人梦见给别人理发,会失去爱情,与自己心爱的人分道扬镳。
已婚女人梦见给丈夫理发,会与丈夫发生口角和不愉快,失去丈夫的爱。
已婚男人梦见给妻子理发,预示着妻子会有外遇,对自己不忠,家庭出现危机。
工作人员梦见自己在理发,会提升工资。
船夫和船员梦见在理发,不久在工作岗位上会作出卓越的贡献。
梦见给别人理发,要受损失。
梦见给仇人理发,敌人会给自己制造灾难。
理发师梦见给别人理发,收入会增加。
理发师梦见给自己理发,会节衣缩食,一生过着清贫的生活。
商人梦见自己在理发,能挣大钱。
商人梦见给别人理发,生意能获利。
梦见给老人理发,是祥瑞,会得到大笔遗产。
梦见理发时被拉伤了皮肤,并见血,是祥瑞,家里会有喜庆,在事业上也会出现新的契机。
不会理发的人梦见给别人理发,工作人员会面临失业的危险,生意人会在生意场上遇到大的阻碍,并濒临破产。
梦见用理发刀伤人,是详瑞,会有横财出现,会过上富足的生活。
梦见给光头的人理发,是凶兆,为官者会因罪行败露而被降职或处分,学子会名落孙山。
梦见理发是什么意思梦见请人理发,可能会有艳遇,预示会吸引异性的注意,得到异性的青睐。
女人梦见自己在理发,可能将参加交际活动,暗示你朋友众多,很有异性缘。
男人梦见理发,还暗示有财运,将取得成就。
梦见剃光头,要提高警惕,这种梦有失去权力的含义。
梦见用剪刀剪头发,预示会和亲人离别,家中有亲人将遭遇不幸、灾祸;还有可能表示想脱离烦恼,斩断情丝。
但若梦见把剪下来的头发送给别人。预示你将迎来爱情和幸福。
梦见请人烫头发,是开销增大的表示。预示可能你应酬会增加,给经济造成压力。
商人梦见理发,预示生意兴旺,利润丰厚。
职员梦见理发,预示工作顺利,提薪有望。
病人梦见自己在白天理发,预示身体将恢复健康。
梦见夜晚理发,暗示梦者会有不好的事情发生
做梦梦见剃头代表什么?梦见剃头,吉兆,生活会幸福。病人梦见剃头,身体会很快康复。商人梦见剃头,是发财的预兆。梦见给别人剃头,会遭受损失。工作人员梦见剃头,会提升工资。理发师梦见给别人剃头,收入会增加。船夫和船员梦见在剃头,不久在工作岗位上会作出卓越的贡献。梦见剃光头,预示着最近感情上出现烦恼或生活中出现困难,虽然你已经解决了或是解决的梦见剃头梦见剃光头发:家中可能发生纠葛。你与双亲及兄弟强能发生争执,注意不要任性。男性梦见剃光头发主旅行,解释:大吉。未婚的人梦见剃光头发解析:您的恋情成功,但要多为对方设想,避免我行我素。考生梦见剃光头发预兆考试跟平常一样好。梦见白天理发,能发财。病人梦见白天理发,不久身体会康复。但是梦见夜晚理发,会有不幸的消息。商人梦见自己在理发,能挣大钱。男性梦见理发,表明梦者比较有财运,无论是经商还是从事别的事务,都能够取得好的成就。做梦梦见剃头梦见光头的孩子们表示家庭的幸福:可爱的伴侣,以及孝顺的孩子。梦见光头:表示骗子们将会设计消减你的利益,但通过保持高度清醒,你将以智取胜。梦见光头的女人:他一定有一个泼妇做老婆。梦叮自己秃头:一方面表示生命在衰退,另一方面可能暗示将发生令你讨厌的事。年纪大的人或是病人梦见秃头:表示可能已经接近死亡,暗示你近期一定要提高警惕,要格外注意身体健康。梦见秃了头,又长出头发:表示虽经大病,但会痊愈,很快便会重新恢复健康,是个告知好事的吉梦。梦见别人秃头:提醒你要提高警惕,防止被你信任的人欺骗。梦见剃了光头:这表示可能想对自己的形象表现进行改变,想有新的开始。梦见自己剃了光头,预示着自己将会有一个新的环境生活。梦见他人剃了光头,表示自己将会交上新的朋友。光秃秃的山丘或高山:表示饥荒和其他各种各样的磨难。如果年轻女人梦见秃头的男人:警告她不要轻信又一个男人的求婚,要用自己的聪明才智去判断。
梦到理发是什么意思啊?有谁能帮我解解?谢谢 5分梦到剪发预示着什么?
“剪不断,理还乱”,头发往往预示着烦恼,下面笔者将几种比较普遍的梦境故事提出来,帮大家分析一下:
1.梦见剪发或剃发
“剪发”代表忘记过去,开始新的生活。你对于目前的物质生活感到厌倦,巴不得想一刀斩断,一了百了。剪发的过程代表着你的决心,假如你的心情沮丧遗憾,很可能你对目前即将放弃的东西含有无奈,比如工作或爱情,你有放弃的想法,却还不舍,在迟疑当中。
2.梦见掉头发
梦见头发丝丝脱落,朋友之间的关系触礁;梦见别人的头发掉了,预示自己的朋友遇到了困难需要你的帮助;男人梦见自己的头发突然掉光,多注意身体;女人梦见头发掉光,注意释放自己压抑的情绪。
3.梦见梳头
梦见用梳子梳头,感觉舒适,象征着整理思绪或者是想做好一件什么事情,处理好什么问题,生活亦会幸福舒适;假如头发打结根本梳不顺,心情烦躁,最近亦会有不顺的事情烦扰着你。
其他有关“头发”的梦境参考:
・梦见长了几丝白头发,会忧伤悲哀。
・梦见短头发,短期的不顺即将结束。
・女人梦见自己的头发长了,夫妇恩爱,幸福长久。女人梦见自己被人抓头发拖去,意味着将有不幸。女人梦见自己染发,预示会走桃花运。
・男人梦见头发长了,家庭幸福,无忧愁。梦见自己有一头长发,是吉兆。
・梦见别人的头发长了,会厌烦世俗生活,离家苦修。
・梦见头发太长几乎把脸遮住,在行为方面将运势下降。对表错情、会错意这一类轻率的行动要特别小心。否则将会发生不测。
・梦见头发全部变成雪白,健康状况良好,稍有不适也不至于危害健康。
・梦见请人理发,异性运急速上升。
・梦见请人烫发,表示金钱运衰败。
・梦见头发卷起,行为方面将有问题。你与情人之间的亲密关系,将被旁人所知,而使你的立场变化。
做梦理发好吗?梦见白天理发,能发财。病人梦见白天理发,不久身体会康复。但是梦见夜晚理发,会有不幸的消息。商人梦见自己在理发,能挣大钱。工作人员梦见自己在理发,会提升工资。船夫和船员梦见在理发,叮久在工作岗位上会作出卓越的贡献。梦见给别人理发,要受损失。梦见给仇人理发,敌人会给自己制造灾难。理发师梦见给别人理发,收入会增加。商人梦见给别人理发,生意能获利。
梦见自己去理发店剪头发是啥意思梦见别人给自己剪头发
身体略有小恙,无碍
女人梦见别人给自己剪头发
主近期运势:尊重他人的意见,不要专断独行则吉。借助他人的力量便可成全大事业。
生意人梦见别人给自己剪头发
主钱财方面:财运上升,凭技能赚外快的机会较多,赚钱的劲头也大,收入可望水涨船高,支出也有所增长。投资项目出现新的生机,但以小额投资为宜。
未婚男女梦见别人给自己剪头发
梦见别人给自己剪头发
梦见别人强迫给自己剪头发
工作或学业将有长进,也能把握住,会受到上级的表扬。
待考者梦见别人强迫给自己剪头发
预兆考试有进步。
梦见别人帮我剪头发
将有意想不到的幸运。参加电视上的有奖征答,很可能猜中特等奖,说不定可以领到彩色电视机呢。
离退休者梦见别人帮我剪头发
预示出远门,多行善者会遇贵人。
梦见别人帮我剪头发
表示万事将顺利进行。与平常动辄就吵架的兄弟,也能和睦相处。好好对待他们吧!
青年人梦见别人帮我剪头发
则近期运程:虽有困难,但好运将要来临。
单身人士梦见别人帮我剪头发
解释:最近爱情方面和恋人之间交流变得频繁,意见冲突的时候也增多。凭借自己的宽容可以忍耐过去,但是心里也会有别样的想法。
梦见给别人染头发
会击败竞争的对手。
男人梦见给别人染头发
则您的运势:责任太重,理想过高,力不从心,反而有挫折感,应该量力而为,转危为安。小心文手上错误及水灾。
商人梦见给别人染头发
预示您的财运:财运看涨,有望获得加薪机会。一直守望的项目有获得回报的机会。此外,投资策略倾向保守。
梦见别人给自己盘头发
要多关心当地的新闻,多做些公益,能为自己带来好运。
青年人梦见别人给自己盘头发
主近期运势:吉祥如意,有喜事,但要防因女人而起的纠纷。
梦见别人剪自己的头发
会与道德败坏、流浪街头的人打得火热。
女人梦见别人剪自己的头发
则您的运势:做事要有分寸与节制,勿冲动行事,则万事亨通,否则没有节制,一败涂地。
生意人梦见别人剪自己的头发
主近期财运:佳,但不可太性急。
毕业生梦见别人剪自己的头发
预示找工作:求职运势依然低迷,难以遇到合适的机会,情绪敏感,容易对对方一些小举动有过激的反应。
梦见别人剪自己头发
事业会有障碍。
待业者梦见别人剪自己头发
说明您的财运与人相争,开销大,获利少。
病人梦见别人剪自己头发
说明这段时间您的运气:好运在前头,要计划美好的将来。
学子梦见别人剪自己头发
近期考试成绩一般。
梦见自己头发被别人剃了
会有困难,但无妨,谨慎从事。
未婚男性梦见自己头发被别人剃了
预兆近期财运方面:佳。有贵人相助。
求学者梦见自己头发被别人剃了
预兆考试成绩好。
梦见别人剪头发
异性运下降,这和你最近的情绪有关,要提起精神,人缘运会持续上升。
青年人梦见别人剪头发
则近期运程:喜事临门,万事如意。前途发展与业务繁荣。切忌运气太好而骄傲或过分松懈与怠慢,否则坏运。
办公族梦见别人剪头发
则工作:工作状态上没有起色,携带着假期的余势,是能应付不过就不愿意花费更多的力气,犯小错的机会较多。
体力劳动者梦见别人剪头发
预示身体健康方面:仍需注意护理好小腿和脚踝部位。精神状况不佳,容易感觉到体力过度消耗,用温水泡泡脚的效果不错。
梦见自己洗头发
偏财运不错,可以小试身手,但宜量力而为,在金钱上会有所崭获。必须要抓住大方向去做规划,多留意一些自己关心的事,尤其是跟赚钱有关的机会,都要努力经营。多注意一些潜在的机会,为将来做准备。
成年人梦见自己洗头发
预示身体健康方面:依然觉得浑身有劲,但是情绪容易过于兴奋,不好好控制的话,往往容易导致体力过度消耗,出现头痛或眩晕的状况。
梦见自己去理发店剪头发
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做梦梦见理发是什么意思导读:理发是日常生活中时不时就会进行的一件事情。梦见白天理发,暗示将会发财。不同的人梦见理发有着不同的含义,比如商人和上班族梦见理发意义就不一样。今日哈秀时尚网我为你一一讲解。最近生病了,正请假在家休息。昨天晚上梦见我去理发店理发,给我理发的是一个帅哥,很健谈,我们聊了很多,具体聊了什么,不大记得了,似乎是关于如何提高免疫力的,这话题似乎很有技术含量。我究竟理了一个怎样的发,梦中却没有看清楚,后来我就醒了。解梦:梦见白天理发,暗示将会发大财,病人梦见白天理发,暗示不久身体就会康复。但如果梦见晚上理发,暗示将会有不幸的事情发生。梦见理发的其他相关解梦:商人梦见自己在理发,暗示财源滚滚来。上班族梦见自己在理发,暗示将会加薪。船夫与船员梦见理发,暗示将会在工作岗位上做出卓越的贡献。梦见自己给别人理发师,暗示将会遭遇损失。梦见给仇人理发,暗示敌人将会给自己制造灾难。理发师梦见给别人理发,暗示收入将会增加。
梦是第六意识的另一方面,独头意识一种
而我们平常的神识又是第六意识清醒面..
第一部分
医学如黄帝内经:
阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则梦相杀毁伤;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饱则梦予,甚饥则梦取;肝气盛则梦怒,肺气盛则梦哭;短虫③多则梦聚众,长虫④多则梦相击毁伤。
《黄帝内经·素问·脉要精微论》
【按语】
本条自开始至“梦哭”一段文字,亦见于《黄帝内经·灵枢·淫邪发梦》。是以肺气虚则使人梦见白物,见人斩血借借,得其时则梦见兵战。肾气虚则使人梦见舟船溺人,得其时则梦伏水中,若有畏恐。肝气虚则梦见菌香生草,得其时则梦伏树下不敢起。心气虚则梦救火阳物,得其时则梦燔灼。脾气虚则梦饮食不足,得其时则梦筑垣盖屋。此皆五脏气虚,阳气有余,阴气不足。
《黄帝内经·素问·方盛衰论》
【按语】
神秘莫测的梦境究竟是怎样产生的?不同的梦境是否各自说明些什么、预兆着什么?数千年来,各个国家、民族的人们一直试图用各种学说来解开这个谜。显然,梦是一个极其复杂的人生现象,它的形成原因也是极其复杂的。以上《素问》的两则论述,从人的身体状态,从阴阳脏气的盛衰,来说明一些梦的形成,无疑深刻地揭示了部分梦境产生的根源。人们若能正确地通过梦境检查自身的健康状况,及时采取必要措施,必将对养生发生重要的意义
③短虫:蛲虫。《说文解字》:“蛲,腹中短虫也。”
④长虫:蛔虫。《说文解字》:“蛕,腹中长虫也。”蛕即蚘,或作蛔。
《列子》①曰:一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。故阴气壮,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔焫②;阴阳俱壮,则梦生杀。③甚饱则梦与,甚饥则梦取。是以浮虚为疾者,则梦扬;沉实为疾者,则梦溺。藉带④而寝者,则梦蛇;飞鸟衔发者,则梦飞。心躁者梦火,将病者梦饮酒歌舞,将衰者梦哭。是以和之于始,治之于终,静神灭想,此养生之道备也。
[唐]孙思邈:《千金翼方·养生禁忌》
①自“一体之盈虚消息”,至“将衰者梦哭”,见《列子·周穆王》,文字稍有歧异。
②燔焫(ruò弱,又读rè热):烧灼。
③人体以阴阳调和适中为佳,如阴阳都很亢盛,则产生冲突,所以梦见生死相杀。
④藉(jiè介)带:睡在衣带上。藉,坐卧其上。
第二部分
梦是可以自己控制的:
1.醒与梦
昔人云:“浮生若梦”。然则人生而有梦,殆乃梦中说梦耳。佛法常引梦以为喻,古今论此者,多矣。《礼记》列梦为数十种,《列子》亦为梦作分类。《黄帝内经》亦有梦与病之分类。现代心理学,谓梦乃潜意识之作用。亦有谓乃心理病态之现象,如“梦游症”、“离魂症”等,皆属梦之所摄。洪迈《容斋随笔》曰:“汉《艺文志·七略》杂占十八家,以黄帝、甘德占梦二书为首。其说曰:杂占者,纪百家之象,候善恶之证,众占非一,而梦为大,故周有其官。周礼太卜掌三梦之法:一曰致梦,二曰觭梦,三曰咸陟。郑氏以为,致梦夏后氏所作,觭(ji)梦商人所作,咸陟者,言梦皆得,周人作焉。而占梦专为一官,以日月星辰占六梦之吉凶,其别曰正,曰噩,曰思,曰寤,曰喜,曰惧。季冬聘王梦献吉梦于王,王拜而受之,乃舍萌于四方,以赠恶梦。舍萌者,犹释菜也。赠者,送之也。
《诗》、《书》、《礼经》所载,高宗梦得说。周武王梦帝与九龄,伐纣梦叶朕卜宣王考牧,牧人有熊罴(pi)虺蛇之梦,召彼故老,讯之占梦。《左传》所书尤多。孔子梦坐奠于两楹。然则古之圣贤未尝不以梦为大,是以见于《七略》者如此。魏晋方技,犹时时或有之,今人不复留意,此卜虽市井妄术,所在如林,亦无以占梦自名者,其学殆绝矣。”
佛法论梦之起缘,约分为五:一想,二忆,三病,四曾更(经验影像),五行引起(未来事实)。梦之起作用者,乃独头意识,亦称独影意识。相当于心理学上之潜意识。意识具分别明了功能,独头意识乃意识之影子。
独于睡眠昏迷,乃至静定境中,自起作用。兹分论五种梦缘。
一、想梦者:如思想专精,意思胶着于人事物欲等,于睡眠时即现梦境。但只能影射事物,或梦境独影中,联合生理病态,以及过去经验等,支离破碎之残存记忆,而构成梦境。其最明显之例,如男女相思,易形梦寐。此皆想之成梦也。
二、忆梦者:亦近于想,而忆之与想,功能不同。想者,意识起思想作用;忆者,于人事物欲,或见、闻、觉、知之事,习惯已深,无须意识运思,不期然如有事存心。例如陆放翁诗云:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”唐人诗云:“行过疏篱到小桥,绿杨阴里有红娇。分明眼界无分别,安置心头未肯消。”此等所谓心头未肯消者,即忆念现象也。复如李后主词云:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”皆忆念至深之现象也,凡此形梦寐者,忆梦也。
三、病梦者:如饮食停滞,生理障碍而梦重魇,或被人追逐而足步艰难。又如血液不清、湿盛者,则梦水。生理发炎、火盛者,则梦火。血液循环太速、风气盛者,则梦飞翔。如血压高而梦冲举,血压低而梦下堕,肝病梦色青蓝,心病梦色红紫,脾病梦色黄,肺病梦色白,肾病梦色黑,乃至恐怖惊悸而梦恶,喜悦欢欣而梦祥,皆可统摄于病。亦可通于前之二者。
四、曾更梦者:即于前三种梦象,或牵连过去经验而成梦,或前尘影事,于梦中重温,故梦中之见、闻、觉、知,绝少有超过平常知识经验之印象者。有之,则非梦所诠矣。
五、引起梦者:非常情所可测,如梦入素未历之境,素不相识之人,素无经验之事等,但经若干时日,身之所接,悉与梦符,此即梦有引起之作用也。此种梦理,须研究佛法,知夫“三界唯心,一切唯识。”“十世古今,始终不离于当念,无边刹境,自他不隔于毫端。”究明此理,方知心意识与如来藏性之用,具足一切,遍含三际,含裹十分方矣。
知梦之成因若此,然后可知吉祥善梦与惊怖恶梦,皆属意识之变现,来因去果,自有蛛丝马迹可寻,实无奇特之处。观乎世人常有因吉梦而欣悦,或凶梦而忧惧,其实同一颠倒也。庄子不云乎:“吾固不知蝶之梦周?抑周之梦蝶?”岂非一大痴事乎!既知为梦,早成过去之幻影,孰此以求验,其与刻舟求剑,事将毋同。藏密中有修梦成就之法,以梦为入道之门。又如判刑待决之囚,一切希望已绝,当亦无梦。佛道中人,知见工用有得者,夜眠往往无梦;或虽在梦中,仍历历耳,盖已达醒梦一如之境地矣。有谓庄子曰:“至人无梦”,即误谓圣人皆无梦;实则,非无梦也,醒梦一如耳!苟绝无梦,何以释迦犹梦金鼓,宣尼犹梦周公、奠两楹。庄周梦蝴蝶,此岂非至人之梦欤!其义可深长思也。寻常所谓梦者,皆在睡眠昏迷状态中。梦境所起作用,现代生理学者,谓乃脑神经尚未全部休息所致。唯心唯物,姑置勿辩。其所谓梦者,乃人于醒后,五官感觉依然起用,意识分明时,能记昨梦。凡梦中一切,不可捉摸,不可控制,故称之曰梦。孰知我人日常生活,六根运用,迁流不停,例如眼之视色,一转动间,刹那即逝,与梦无别也;耳之闻声,鼻子辨气,舌之尝味,身之运动,意之思惟,皆无常存之可把捉,其无梦也何别?一日作为既毕,双眼闭而入睡,一切了不可得,则日间之所为,非即所谓梦乎!已去者不复来,未来者尚未至,年之与月,日之与时,分之与秒,刹那变易,安有一事一法之可得;所谓现实者,不过一刹那间之缘会,缘灭即散矣!若能仔细观察,昼之与夜,梦固无别也。
人如能常空其意念,如庞居士所云:“但愿空诸所有,慎勿实诸所无。”念念之间,于过去不留,未来不逆,现在不住,忽然三际托空,意识不行,则于应缘动作间,但前五识(即五官直接感觉,不再缘意识分别之知觉),对境起用,则此心如无,此身如一真空之球或瓶等,即唯识学所谓之现量境,小乘之人空境,可得现前。此时对缘外境,一切皆如梦中。视山河大地人物动作声音等,皆如活动影象。不但对外境他物觉其如梦、如幻、如影,即我此身心亦同于诸梦。动静行为,皆能行所无事,如永嘉云:“恰恰用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,常用恰恰无。”岂不乐哉!虽然,此犹梦语。必曰“百尺竿头须进步,空花镜里莫藏身。”迨至远离颠倒梦想,得究竟涅盘,方可出世入世,一切自在矣。但于圣凡情断、超佛越祖之地,尚须痛吃辣棒。云门云:“此即为慈悲之故,有落草之谈。”若欲究明斯事,当复观云门语:“扇子①跳上三十三天,触着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒,雨如倾盆。”毕竟如何?曰:参!(①左足右孛)
南怀瑾《禅海蠡测》
http://larong/larong/DanZeng/Meng/ruhe.html#gaibian
2、如何训练梦
2.1、认知梦境
2.2、改变梦境
2.3、光明梦境
2.3.1、骨肉情深泪撒中阴界——聂达沃兹上师梦境经历
2.3.2、人间天上任我游——乔美仁波且梦境经历
2.3.3、超越时空的旅行——多钦则仁波且梦境经历
2.3.4、发现新世界·小兜率天——法王晋美彭措梦境经历
改变梦境
在认知梦境获得稳固之后,就可继续下一阶段的训练——改变梦境。
在梦中,已能觉知自己正在做梦,此时,马上提醒自己:“我现在已经具备改变梦境的能力。”然后,自己可以变化成天人或者佛菩萨……这样,逐步训练自己达到随意变化的水平。
为了提高改变梦境的能力,我们可以应用“交替变化法”。例如:将自己先变化成文殊菩萨的形象,随之又由文殊菩萨变成观音菩萨的形象,再由观音菩萨变回文殊菩萨。另外,从起初的自观一尊文殊菩萨到变化成无数尊文殊菩萨,再从无数尊文殊菩萨合为自身一尊文殊菩萨,也就是由一变多,由多变一。
依照这种修法,经过反复习用,修到一定层次,就可以去改变其它事物。例如:把火变成水,把水变成火;将虚空变成大地,将大地变成虚空……
在梦境之中,如果出现象征妖魔鬼怪的东西,比如:人形物和狗等(这种东西一出现,往往自己心感不安),自己就应当立即变成愤怒本尊,以凶猛之势调服它们……此类变化是无穷无尽的,我们可以在无限自由的领域中,随心所欲地去改变。
此外,还有一个改变梦境的修法,那就是冒险习练法。在已然觉知是梦境以后,自己有意到江河险滩边。先提醒自己:“现在我是梦境意形身,根本不会被河水冲走的。”随之猛然跳入河中……结果,不仅未被河水冲走,反而有可能产生乐空无别的觉受。同样,不论是熊熊烈火之中,还是悬崖深渊,只要是有危险恐惧的地方,都可以进行冒险练习。最终,能将一切恐惧现象完全转变成禅定。
我们要想扩大梦境训练范围,在梦中就可以到神山圣地和佛国刹土去观光朝拜。方法是在白天时,自己经常提醒自己这是梦。在临睡前将自己要去的地方或刹土观想在喉间,聚精会神地渐渐进入梦乡。在梦境中认知梦以后,提示自己:“光是认知梦是远远不够的,意形身应当离开血肉之身,到神山圣地或佛国刹土去。”自己专心一想,就很容易到达目的地。在观览朝拜之后,自己思量一下:“现在我应该回到家中神识入窍。”就这样,自己返回住处……
初次前往佛国刹土等地方,在开始时,景象有可能模糊,不过,随着训练的深入,会逐渐地显像清晰的。在这些修法修行时,一定要注意:身体不要歪拐、弯曲和蜷缩,否则,会影响风脉正常畅通,对训练梦境不利。我们不仅需要有正确的睡卧姿势,而且,呼吸要缓慢、神志要清醒……
对于梦游佛刹,难免有人会提出这样的疑问:“在梦中所去的刹土,象极乐世界或铜色吉祥山等是否是真实的?”
就此问题,我觉得,若没有有关变化梦境与光明梦境的殊胜窍诀,这样的人在梦中所去的地方,不一定是真实的佛刹。因为,根据密法理论所说:风涌而动,意识随之进入身体脉络之中,则产生梦境。其中,风入明净脉中,就会出现“前往佛国刹土”的感觉。宗喀巴大师针对这类情况曾指出:“利用风的力量和‘想去刹土’的意识力量,所能见到的清净刹土,只不过是真实刹土的影像而已。‘看到真实刹土’的说法难以成立。”
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以前,乌金巴大师④、达丝巴大师和察琼巴喇嘛三位一同相约,在当天晚上共赴兜率天。两位大师因梦修成就甚高,所见景象别无二致。而察琼巴喇嘛梦修成就水平一般,他之所见与他们略有出入……
梦游佛国刹土,在佛菩萨座下祈闻佛法或者梦中获得善知识传法加持等等……对于此人来说,是否真实得到佛法受用?答案是肯定的。以前,有位弟子向噶玛巴(第三世)让雄多吉求法。噶玛巴先让他回去,答应在梦里传法。后来在约定的时间里,噶玛巴真的向他传授了佛法。第一世噶玛巴曾祈问冈波巴大师说:“在梦中所得到的灌顶传承有否真实意义?”冈波巴大师回答道:“只要你具足信心,梦境所得灌顶传法不仅具有真实益用,而且较之现实灌顶传法更为殊胜!”有关这类教诲在达龙夏仲·扎西巴珠善知识⑤回复乔美仁波且的信件中也谈了同样的观点……
变化梦境不仅可以获得求法灌顶,而且还可以给自己提供有利方便。例如,可以在现实生活中应用梦境学习经论。以前,若必多吉(第四世噶玛巴)大师,在自己的寝室中堆满经书,他利用夜晚的时光,在梦境中广学经论。他不仅通晓经义,而且还对经论文句记忆犹新……
以上仅仅讲述了几种改变梦境的技巧与相关若干实例,其实,梦境修法是可以应用到各种领域的。比如,运用这种方法可以改善生活质量,激发我们潜在的生命原动力,修补前世与今世的某些残缺,恢复生命生机……诸如此类的应用是极其广泛深入。其中,一些方法已被西方一些专家学者开始采用。
例如,美国休士顿有一个改梦学讲习班,就改梦学的应用,曾有一份这样的资料:“改梦学的应用,小则可将恶梦改为美梦,大到能将整个醒时的‘梦’改善:梦可利用作人生预演和实验的场所。某女士每年都作恶梦,梦中被凶恶的妖怪追赶,每次从恶梦中惊醒后,感到难过。但在参加改梦学训练后,他在恶梦中知道是在作梦,因此改变她以往的反应,她不但不逃跑,而且勇敢地面对着凶恶的妖怪,没想妖怪竟化成一团烟消失了,她从此再也不作这种恶梦。在梦中可开始改变一个人习惯性的反应或缺点,比如某人脾气不好,对不如意的事,总是怒气相应,因为反正是梦,何必那么认真?慢慢地在醒时的反应也会有改善。再举一例,假如有人怕在公众场合中发言,在梦中有这机会则可大胆地练习。慢慢地我们会发觉‘人生如梦’,生活中的一切,也会因我们行动思想态度的改变而不同,一如梦中的恶梦可改为美梦,人生的‘梦’也就同样可由恶梦变成美梦。”
对于这份资料所提的观点,我表示极为赞赏。从中我们可以知道,梦境与醒时之间的确存在着千丝万缕的联系。正因如此,如果能够随意变化梦境,那就可以改变现实境遇,这是很符合逻辑的。这些道理,从个人经验中也能得到证实。
在一般人的心目中,梦境与醒时两者之间是存在着宛如幽明之隔的距离。然而事实并非这样,二者除了搀杂与未搀杂睡眠成份之外,它们的基质是别无二致。正因二者相互关联,有时还会出现梦境与醒时几乎混杂的现象……
著名佛学家更登群佩⑥曾对饶活佛讲述了一次非常有趣的经历:“在梦中,有时我能够高翔于空中。当时,我可以随心所欲选择方向,只要稍微用点力,就能立即调转过来……这种飞翔之梦,真正能够梦到的话,心里的感觉非常快乐惬意。有时我在梦境里能认知梦,而且,还能分辨探知梦中所梦的纸与白天所见的纸二者有何差异。梦境中我试试用火烧纸,很奇妙,闻到烧纸的味道与白天的完全一模一样。有时我从梦中醒来,梦里所见到的东西在屋里仍历历在目。可是当我的身体稍微动一下,或者眨一下眼睛,那些景象就消失无迹了。
这一例子,阐明了在似睡非睡假寐状态,可以将梦境功能引用到醒时(初醒阶段)中的道理。
而那些变化与光明梦境已然成就的人,他们不仅能将梦境功能引用到醒时状态,甚至在白天也能充分利用。布顿仁波且⑦有位弟子名叫喇嘛,他与其它几人同去冈底斯山闭关。在路上,他们要趟过冈底斯山北部的哲达布热河。由于喇嘛旅途劳累,再加上体质虚弱,他在过河时被水冲走了……此时此刻,他觉得这是梦,于是从容自若地金刚跏趺坐,身浮水面,随波漂流……同伴们见他一起一浮,被水流冲走了,心急如焚,一边追赶一边向他甩过一根绳子。喇嘛接住绳子,忽然感觉不是梦,从禅定中惊怔而出,一下子沉入水中……经过同伴们的奋力抢救,他才幸免于难……
3.红教六种中有
我们有的同学修过红教,红教里面讲六种“中有”(生死中有、梦境中有、妊娠中有、禅定中有、法性究竟期、转生中有)。比如说,我们人从死后到重新投胎是一段中有,这段的中有身也叫中阴身,死后灵魂重新投胎,变成胎儿出来。我们活著的这一段也是中有,从白天醒著到夜里睡著了,这个中间又是一个中有。所以我常常问一般参禅用功的人,你知道自己是怎么睡著的吗?注意啊,当你靠有枕头上要睡著的那一刹那是什么样,你知道吗?一般人听了我的话就去注意了,结果又睡不著了。不注意呢,就又昏沉了,一般人就是这样。
我们的念头在梦与醒之间也是一段中有。一个念头过去了,后一个念头还没有生起,有时候好像楞住一样,这一段也是中有。我们呼吸一进一出之间也是中有,弥勒菩萨在《瑜伽师地论》里告诉我们,有个“中间息”,指的就是这个。修安那般那修止息,我所以常常骂你们修数息观都在乱修,不是叫你光数呼吸啊!又不是学会计!中有认识清楚之后,你就可以把握昏沉与散乱中间是什么了。
如果拿本体来讲,散乱不是定,昏沉也不是定,散乱与昏沉都是本体来的,就好像黑暗与光明都是一个东西所变的。不过我们现在是讲功夫,不管你本体不本体,黑暗就是黑暗,光明就是光明。那么在黑暗与光明中间是不是也有一段中有呢?那个好像亮又好像不亮的东西是什么?认识清楚这个,你就懂得用功了,上起路来就快了。
4.zhuao1997:
人之患,在于好为人师。戕人慧命,甚于砍人脑袋/
如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/
其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望诸位善知识指正/
1活着做什么:
为天地立心,为生命立命;为往圣继绝学,为万世开太平
2生:本来清静圆明,为何产生世界:
觉海性澄圆圆澄觉元妙元明照生所所立照性亡迷妄有虚空
依空立世界想澄成国土知觉乃众生空生大觉中如海一沤发
有漏微尘国皆依空所生沤灭空本无况复诸三有——文殊
3死:A业果成熟直接去净土或地狱
B其余,先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天,再投胎或化生。
C去净土的学业成就,还要回来度众生;去地狱的灵光闪现,还会上来重新修行。
4梦为何物——独影意识——第六意识的反面
5学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法,拿佛法来消遣。
6菩萨:大道心众生,古译;玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。
觉有情:有情就是有烦恼;觉悟,是方向对准。航海,方向准,暂不见彼岸,必到彼岸。
7本愿:世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人,从识里面建立愿心。法身菩萨本愿,不为外境所动。邪师说法,如恒河沙,他也如如不动。
8如想去除病痛,摆脱烦恼,实现愿望,乃至明心见性,了脱生死,内圣外王请先阅读
南怀瑾,净空法师的著作/因为容易看进去,然后再阅读原文大藏经!
回答者:顶礼南师怀瑾-举人四级 11-9 21:01
梦见身体里面扯出东西和做梦身体里长东西剪不断的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!